درحالی که در روزهای گذشته انتشار خبرهای ضد و نقیض از امضای قریب الوقوع موافقت نامه صلح، مردم افغانستان را مقداری امیدوار ساخته است، اما مردی در هرات تصمیم گرفته تا به تنهایی جای خالی طالبان و داعش را پر کند.
هنوز از روزهای سیاهی که امارت اسلامی طالبان بر افغانستان حکمرانی می کرد مدت زیادی نگذشته است. روزهایی که در آن زنان مجبور بودند برقع (چادری) بر سر داشته باشند و از حق کار و تحصیل محروم بودند حتی اگر نان آوری نداشتند. روزهایی که عکس گرفتن ممنوع بود و اگر دختر نوجوانی به دلیل گرسنگی تکه نانی دزدی می کرد بلافاصله دستش قطع می شد. روزهایی که حمام رفتن بر زنان ممنوع بود و اصلاح سر و صورت بر مردان. روزهایی که تلویزیون، کامپیوتر، موسیقی، نقاشی، مجسمه سازی، تئاتر، سینما و ... همه و همه حرام بودند. روزهایی که کریکت تنها ورزش حلال و رادیو شریعت تنها رادیوی حلال در افغانستان بود.
البته در روزهایی که مردم افغانستان از شر این قوانین ضداسلامی در امان بودند اما شماری از مردمی که در مناطق تحت سلطه طالبان زندگی می کردند، هنوز هم مجبور بودند با قوانین طالبان زندگی کنند. با این حال، در روزهای گذشته، انتشار خبرهای ضد و نقیض از امضای قریب الوقوع موافقت نامه صلح، مردم افغانستان را مقداری نسبت به آینده امیدوار ساخته است، اما مردی در هرات تصمیم گرفته تا به تنهایی جای خالی طالبان و داعش را پر کند. این شخص کسی نیست جز «مولوی مجیب الرحمان انصاری»، امام جماعت مسجد جامع گازرگاه شهر هرات.
روز جمعه، ۶ جدی، بود که مردمی که برای خواندن نماز جمعه به مسجد جامع گازرگاه شهر هرات آمده بودند سخنانی جنجالی را شنیدند. مولوی مجیب الرحمان انصاری در خطبه های نماز جمعه خود به هوادارانش دستور داد که برای عملی سازی قوانین اسلامی خود دست به کار شده و متهمان را به کیفر برسانند و منتظر تصمیم حکومت نباشند.
امام جماعت مسجد جامع گازرگاه شهر هرات گفت: «قوانین خدا، در زمین خدا، در همین منطقهٔ خواجهٔ انصار از امروز جاری است.» وی افزود که عملی ساختن قوانین اسلامی از بخش های مربوط به آرامگاه خواجه عبدالله انصاری آغاز خواهد شد و سپس به سراسر کشور گسترش خواهد یافت.
البته این سخنان مولوی مجیب الرحمان انصاری واکنش های زیادی را در پی داشت از سوی شماری زیادی از مردم محکوم شد. مردم بار دیگر چهره ای طالبانی را می دیدند که این بار آزادانه در خیابان ها رفت و آمد می کند و در نماز جمعه هرات خطبه می خواند و البته پشتیبانانی نیز در میان سیاستمداران دارد. چنانچه «غلام فاروغ مجروح» نماینده مردم هرات در مجلس نمایندگان با حمایت از وی در نشست علنی مجلس تأکید کرد که مولوی مجیب الرحمان انصاری تنها هشدار داده است و سخنان او جنبه عملی ندارد.
اما روزهای بعد نشان داد که امثال «غلام فاروغ مجروح» به مردم دروغ گفته اند. روز ۲۳ جدی بود که مردم تابلویی را در شهر هرات مشاهده کردند که بر روی آن نوشته شده بود «بد حجابی زن از بی غیرتی مرد است» و در زیر آن نیز عنوان «اداره مرکزی امر به معروف و نهی از منکر گازرگاه شریف» به چشم می خورد. البته این تنها تابلوی شهر هرات نبود که از سوی مولوی مجیب الرحمان در شهر نصب شده بود.
مولوی مجیب الرحمان تصمیم گرفته بود تا آنچه بر زبان رانده بود را عملیاتی کند و برای اینکار به تشکیلاتی نیاز داشت. وی به همین منظور نام بخش فرهنگی مسجد گازرگاه را تغییر داد و آن را «اداره مرکزی امر به معروف و نهی از منکر» گذاشت.
بسیاری از مردم نگران این هستند که این گونه حرکات فراقانونی آزادی های نیم بند آن ها را نیز محدود کند و دوباره بهانه ای شود برای ناامنی در شهر هرات. زیرا پس از این هر کسی می تواند به بهانه اجرای احکام اسلامی هر کسی را که می خواهد بکشد. همه این ها در حالی است که هنوز هیچ مرجع و نهادی با این شخص که مبلغ حرکت های غیرقانونی می باشد، برخورد قانونی نکرده است.
با این حال اظهارات و تحرکات مولوی مجیب الرحمان انصاری به همین جا ختم نمی شود و وی وارد فاز دیگری می شود که چشم انداز خوبی برای افغانستان ندارد. وی در یک برنامه تلویزیونی با بی شرمی تمام می گوید که افغانستان به این دلیل دچار مشکل شده که وقتی مقامات به قدرت می رسند یک شیعه را نیز در کنار خود می آورند.
مولوی مجیب الرحمان با انتقاد از حضور اهل تشیع در شورای ملی و به عنوان معاون در ریاست جمهوری و ریاست اجرایی می گوید: با این وضعیت در افغانستان امنیت نمی آید. امام جماعت مسجد گازرگاه هرات ادامهمی دهد: برای تأمین امنیت و آرامش در افغانستان این جمعیت ۱۰ درصدی (شیعیان) باید سلب قدرت شوند؛ در غیر این صورت امکان ندارد که گرگ و بره در کنار هم باشند و صلح و صفا و صمیمیت داشته باشند.
مولوی مجیب الرحمان با این سخنان نشان داد که تفکری تکفیری دارد. وی پای خود را از طالبانی که سعی می کند حداقل در ظاهر نگاه مثبتی به شیعیان داشته باشد، فراتر گذاشته و به جایی رسیده که هواداران داعش در آن حضور دارند. سخنان صریح و تفرقه انگیز این مولوی تکفیری دربارهٔ حذف فیزیکی شیعیان از نظام سیاسی افغانستان هشدار مهمی است به مردم و حکومت افغانستان. اما ظاهراً حکومت در خواب زمستانی فرورفته است و چشم بر این جریان تکفیری قدرتمند در هرات بسته است. قدرتمند از آن جهت که سیاستمدارانی در پشت این جریان هستند. به عنوان مثال هنگامی که از «عبدالقیوم رحیمی» والی هرات خواسته می شود که با مولوی مجیب الرحمان برخورد شود، وی می گوید که این عالم دین، دوست وی است و او نمی خواهد با مولوی مجیب الرحمان رویارویی کند.
اما سؤال اینجاست که «مولوی مجیب الرحمان انصاری» باید تا کجا جلو برود که با وی برخورد قانونی شود و اینکه چه کسی باید با حرکت های تکفیری «مولوی مجیب الرحمان انصاری» برخورد کند.
منبع: پیام آفتاب
لینک مطلب: https://www.ansarpress.com/farsi/13104
تگ ها:
دلایل قیام امام خمینی/ امام خمینی به مسئله‌ی وابستگی چگونه می‌نگریست؟
